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闲话梧州--谭公庙


在梧州,对于谭公庙,60岁以下的人大约没有谁会知道的;而60岁以上的人,虽然多有知道者但也大抵淡忘了。就我而言,也只是在特定的情景下偶然会想到它,比如这一次,是接到了友人抄寄的一副谭公庙当年刻在内殿石柱上的长楹联,因此勾起了对往事的一些回忆,并引发出对沧桑岁月的感慨。
  在我的记忆中,谭公庙只是一座规模并不怎么大的道教庙宇,位置大概坐落在云龙桥北端的狮子山麓,坐北向南面临西江。印象中庙宇为二进间,庙中供奉的主神为黑髯长须坐姿的老叟泥塑像,一派仙风道骨,一脸端庄慈祥。庙门前左右各有一株大树,右边的一株我记得很清楚,是约有百年龄上下的细叶榕,一枝粗大的虬枝向东斜伸,还垂着一些气根,树根下还有烧剩的残香烛;左边的一株印象模糊了,好像是“劈啪子”树吧。庙门前空地处往下走几步麻石砌的石级,就是一条往广东方向去的傍山路……这些情景都是我在童年读小学时,跟随大人们春节“行大运”到谭公庙所看到的。由于时间久远,记忆中仅留一鳞半爪的印象。
  那么,谭公庙所供奉的主神究竟是何方神圣呢?据大人们说,珠江流域两广地区曾流传过一个简单的传说,说的是广东惠州在元代现出了一个天资异禀的牧童,12岁时便得道,长成之后进惠州九龙山修炼,成仙后常隐真身,显灵时多幻化为童身。其肩负神职是为河海船民渔民测报天气和治病救危,造福于民,因此博得船家和航运人士的尊敬。梧州谭公庙自19世纪之初建庙至解放初期,不仅有船民市民不辞偏远,成为信众适时进行膜拜;且约定俗成凡过往船只经此必鸣笛减速,以示尊崇并感恩其对涉水之民的庇佑。据称,谭公庙的神主,其名为谭公道,故梧州过去每有人被指办事不公道,便会争辩戏言“公道不公道,去问谭公道”以反驳。
  谭公庙的那副长联,写得很有意思。其上联云:“今日之东,明日之西,光阴冉冉,岁月悠悠,走不尽楚峡秦关,填不满欲海深潭。力如项羽,智若曹操,乌江赤壁空烦恼,为什么?请君息坐片时,试把寸心,思前想后,得安闲处且安闲,留些奔波过明日。”下联则云:“这条路来,那条路去,风尘仆仆,道途茫茫,留不住朱颜白发,带不去黄金碧玉。富似石崇,贵如杨素,绿珠红拂皆成梦,今何在?替我解下数文,沽酒半壶,猜三通两,会畅饮时且畅饮,西出阳关无故人。”长联借汉晋隋唐之际的历史典故,表达了浪淘英雄、霸业成空,繁华事散、惟留绮梦的思想,劝人淡泊功名利禄。
  如今,谭公庙已不复存在了,它早随时代的发展,科学的昌明而回归空寂。处在三江水口的梧州,人们已掌握了自己的命运,控制了海事海难的发生,谭公庙及其传说,除了可作地方掌故或志书材料外,剩下来的就只能是曾经的人们作为闲话的谈资了!

 

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